26 декабря (14 декабря по старому стилю – Ред.) 1825 года в Петербурге на Сенатской площади произошло восстание декабристов. Прошло уже 200 лет, но единого взгляда на это движение нет до сих пор.
Отчего одни считают их героями, а другие – мятежниками? И какие уроки сегодня, в наш цифровой век, можем вынести из событий того времени? Об этом spb.aif.ru рассказал директор Санкт-Петербургского института истории РАН, д.и.н. Алексей Сиренов.
Триггер мятежа
Елена Данилевич, spb.aif.ru: Алексей Владимирович, давайте напомним современным читателям, кто такие декабристы и к чему они стремились?
Алексей Сиренов: Прежде всего – это мечтатели, идеалисты, которые искренне, без какой-либо выгоды для себя хотели блага для своей родины. Как многие другие образованные люди своего времени они понимали, в чём состоят главные проблемы России и пытались их решить. Другое дело, что путь, который они выбрали, по разным причинам был обречён на провал. Но история подтвердила, что «их дело не пропало», и в разные периоды жизни страны мы вновь и вновь обращаемся к фигурам декабристов.
– Что стало триггером мятежа? Какие события повлияли на оппозиционно настроенных дворян и подтолкнули их к государственному перевороту?
– Главная проблема – крепостное право. Это был даже не реликт, а безобразный нарост, сопутствующий имперской политике той эпохи. В XVIII веке в России это привело к тому, что крепостные крестьяне лишились всяких гражданских и человеческих прав и оказались фактически в рабстве у своих помещиков. Их могли продать по одному, семьями или целыми деревнями.
Усугубил противоречия и Манифест о вольности дворянства, который расширял сословные права и привилегии дворян и освобождал их от обязательной гражданской и военной службы. Прибавьте к этому победу над Наполеоном, подъём патриотизма и освободительную войну 1812 года, после которой все ждали перемен, но ничего не происходило. Крестьян не освободили, зато создали «военные поселения», 25-летний (!) срок службы рекрутов так и не сократили, а намечающиеся реформы свернули и отправили их автора Сперанского в почётную ссылку. Это возмущало многих просвещённых людей того времени и декабристы стали выразителями передовых идей.
Почему пошли против?
– Когда началось следствие, одним из самых тяжёлых обвинений стал «умысел на цареубийство». Но правда ли, что сначала будущие декабристы поддерживали царя и он тоже знал о планах заговорщиков?
– На ранних этапах декабристы выступали за совершенствование государственного строя. Они встречались в кружках, собраниях, вели споры, неформальные разговоры об ограничении монархии. Из этих разговоров впоследствии и сформировались тайные общества, в том числе «Союз спасения». Пестель, например, один из самых радикальных вождей восстания, широко говорил о своих взглядах. Правящие верхи тоже понимали необходимость перемен. В 1818 году на открытии польского сейма Александр I заявил о намерении ввести Конституцию на всей территории России, а Николай I на допросах говорил: «Господа, я сочувствую вашему плану и вашему делу».
Кстати, именно Николай во многом создал предпосылки для восстания на Сенатской площади. Ведь когда неожиданно в Таганроге, в 47 лет умер Александр I – Николай должен был вступить на престол. Вместо этого он присягнул своему старшему брату Константину, хотя было известно, что Константин не собирается царствовать. Почему Николай так поступил? До сих пор вопрос открытый. В результате объявили вторичную присягу, что создало в тогдашнем обществе, особенно среди солдат, разброд и шатание. Этим и воспользовались декабристы, выведя на площадь гвардейские полки.
– Многие мятежники принадлежали к аристократии, были богаты, имели высокие чины и звания. Что заставило их пойти против, чего не хватало?
– Нужно иметь в виду, что тогда, в первой половине XIX века, в России и многих странах Европы утверждается культура романтизма, героя, который живет по законам добра и гуманизма, как ему предписывает внутренний мир. Появляется и идея жертвенности. Достаточно вспомнить фразу Одоевского, потомка восходящего к Рюрику потомка древнего рода, накануне 14 декабря: «Ах, как славно мы умрём!». И они были готовы пожертвовать собой. Также многие декабристы были молоды, с юношеским максимализм и идеалистическими представления о жизни. Понимали несправедливость устройства общества и тяготились этим. В дальнейшем идея жертвенности и справедливости стала лейтмотивом революционного движения в течение всего XIX – начала XX века.
– Но почему Николай так жестоко расправился с вольнодумцами, ведь речь о людях его круга? 5 повесили, свыше 120 сослали на каторгу, в том числе вечную, а всего привлекли более 600 человек.
– Не сказал бы, что жестоко. Известна фраза Николая в начале работы Следственной комиссии: «Я удивлю Европу своим милосердием» и это милосердие он проявил. Первоначальную высшую меру пяти главным обвиняемым, четвертование, заменили на повешение. Кроме того, многих простили и вывели из состава подозреваемых, в том числе Пушкина и его младшего брата Льва, который был на Сенатской. При этом родственников, оставшихся в столице, не ущемляли и не преследовали, а самим ссыльным постоянно смягчали условия.
Показательно, что все послабления декабристы использовали для общего блага, развития Сибири, Якутии. На присланные из дома значительные средства они открывали школы, больницы, аптеки, библиотеки, даже театры, читали лекции, вели уроки. Огромное значение имела самоотверженность жён декабристов, которые добровольно поехали вслед за мужьями и в суровых условиях сумели организовать широкую помощь местным жителям. Их подвиг не забыт и сегодня.
Каторга не озлобила
– Ваш институт провёл несколько конференций, подготовил ряд фундаментальных научных трудов, посвященных декабристам. Удалось ли обнаружить новые материалы?
– Подготовлено несколько научных изданий: последние два тома многотомной серии «Восстание декабристов», коллективная монография «Декабристы: реформы или революция» и другие. Их презентация состоялась 15 декабря на Всероссийской конференции «Декабристы: 200-лет спустя», которую наш институт организовал совместно с Эрмитажем и Государственным архивом РФ. У нас работает группа исследователей, которая занимается историей декабризма и сейчас обнаружены новые письма, материалы следствия, свидетельства современников о восстании, так что изучение продолжается.
– Тем не менее и сегодня одни считают их героями, другие едва не преступниками, подрывающими основы государства. Откуда такие полярные оценки?
– Мне кажется, наша беда в том, что мы стараемся рассматривать события прошлого с позиций сегодняшнего дня, а надо воспринимать в контексте своего времени. Для этого нужно много знать, потрудиться, чтобы прочитать книги, материалы, проанализировать события. Зачем? Гораздо проще повесить ярлыки, причём, иногда диаметрально противоположные.
В советское время, например, декабристы однозначно были герои. Сейчас ситуация другая, и их иногда пытаются представить авантюристами и террористами. Но независимо от конъюнктуры важно одно: они очень много сделали для последующего развития в России гражданского общества, которое где-то полемизирует с властью, но работает для блага страны. Показали, что юношескую мечту можно пронести через десятилетия, жизненные невзгоды и при этом сохранить достоинство, поддерживать других даже в самых трагических обстоятельствах.
По воспоминаниям тех, кто дожил до преклонных лет, мы знаем, что каторжные работы, кандалы их не озлобили, и они не жалели о том, что произошло. Ни в Петербурге, ни в Москве нет музея декабристов и, возможно, нынешняя юбилейная дата, которая будет отмечаться на протяжении года, поможет понять: нужен ли такой музей, и какая память о декабристах нам нужна? Ведь события декабря 1825 года – неотъемлемая часть славного исторического прошлого России.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
