Участники специальной военной операции в преддверии Пасхи рассказали, что для них значит вера. Об этом пишет «Петербургский дневник».
Помощник начальника отдела по работе с верующими военнослужащими штаба Ленинградского военного округа, протоиерей
Георгий Волобуев отмечает, что в воинских частях и на испытательных полигонах до начала СВО представители церкви вели системную работу. По его словам, в зоне боевых действий есть люди разного вероисповедания. И это не является чем-то необычным.
«Классическая ситуация: стоит полевой храм в палатке, рядом походная мечеть, в другой палатке буддисты проводят службу. Мы едины, об этом скажет любой фронтовик», — рассказал протоиерей.
Представитель организации «Офицеры России» в Санкт-Петербурге Владимир Кузьмин, также представляющий движение «Вечно живые», участник боевых действий, подчеркнул, что в зоне проведения специальной военной операции особенно понимаешь значение афоризма «в окопах не бывает атеистов». Дело в том, что на фронте граница между жизнью и смертью такая осязаемая, как нигде. И многие бойцы ищут в вере духовную опору.
«Ведь наше дело правое, поэтому Господь нас не оставит, поможет в трудную минуту, спасет и сохранит», — отметил Кузьмин.
Он также добавил, что бойцам очень сильно помогают военные священники, которые поддерживают их и делом, и добрым словом. Могут ответить на возникшие вопросы. Они делят в условиях СВО тяготы жизни и им веришь безоговорочно.
Кузьмин рассказал, что гордится давней своей дружбой с главным священником спецоперации, протоиереем, отцом Димитрием Василенковым из Петербурга. И добавил, что Бог един для всех конфессий, как бы его ни называли. Привёл случай, как однажды бойцы проходили мимо церкви и решили зайти. Среди них был мусульманин. Вначале он хотел подождать товарищей на улице, но потом всё же зашёл в храм и уважительно слушал слова священника.
«Хан» (позывной), военнослужащий Северо-Западного округа Росгвардии добавил, что во время пребывания в районе боевых действий, в условиях постоянной опасности и риска для жизни, для человека многое обретает особый смысл, в том числе и вера. Сам он всегда ходит в храм в месте постоянной дислокации. И когда убывал с товарищами в командировку, то батюшка, узнав о посещении им церкви, вручил ему большую жменю свечей.
«Настоящих, пахнущих воском и ладаном. И, находясь «за лентой», я каждый день старался ставить свечи, читать молитвы. Это дает надежду на помощь свыше. Поэтому каждый раз, когда ребята убывают на задачу, всегда крестишь, чтобы Бог помог им, отвел беду. По этой причине или нет, но мы выполнили все задачи и вернулись живыми и здоровыми», — отметил «Хан».
По его словам, священники являются частыми гостями в расположении. Провести беседу, помолиться и просто пообщаться можно в любой обстановке.
«Хан» добавил, что в зоне боевых действий атеисту тяжелее, чем верующему. У него нет веры в Бога, любовь, бессмертие души и милосердие.
Подписывайтесь на АиФ в  MAX
|
