Гора, где веселились ведьмы и другая нечистая сила, находится недалеко от Красного Села. Петербуржцам она хорошо известна, сегодня на одном из её склонов находится горнолыжный курорт «Туттари-Парк». В Средние века в огромный камень на вершине горы ударила молния и расколола его. Для многих древних жителей это стало сигналом, что место особенное.
Поклонение камням
Почему именно эта гора оказалась привлекательной для «нечистой силы»? Её старое финское название - «мелькай-мяки» («холм мёртвых») - наводит на мысль о древней традиции хоронить здесь умерших. В XVIII веке на горе была возведена кирха, которая стала известна под именем Кирхгоф (по-фински «церковный холм»). Здесь находится расколотый на три части камень. Рядом расположено кладбище и остатки дома пастора. Камень носит название Укко-киви. Укко - древний бог-громовник финно-угорского пантеона, аналог славянского Перуна. Возможно, камень когда-то разбила молния.
- В Средние века в Европе, в том числе на территории современной Финляндии, распространилось христианство, - рассказал Юрий Шевчук, автор книги «Удивительные и загадочные места Ленинградской области». - Между тем долгое время среди финно-угорских народностей, да и среди славянских тоже, сохранялись языческие религии.
У язычников было принято радоваться приходу лета, поклоняться солнцу и силам природы. Между тем христиане начали активную войну против язычников. Их ловили, сжигали на кострах, называли ведьмаками, а языческие праздники прозвали шабашами.
Культ расколотых камней был широко распространён. Им поклонялись как индейцы Северной Америки, так и палеоазиатские народы. По одним преданиям, на эти камни таким образом указывал небесный бог, по другим - молниями бог (или св. Илья-пророк) поражал чертей, пытавшихся спрятаться в камнях.
Шоу продолжается
Гора Кирхгоф - место, куда в дни шабашей слетались ведьмы. Такое мнение возникло, скорее всего, потому что гора «лысая», безлесная. Такие «лысые» горы издавна служили местом для празднования местным населением дня солнцестояния (финский аналог - Юханнус). На них жгли лагунки - особым образом разведённые большие костры (называвшиеся у финнов «кокко»). Для подобных обрядов выбирались не очень удалённые от населённых пунктов, но отделённые лесом или другими естественными преградами, но при этом не заросшие растительностью возвышенности.
- Мои друзья из ингерманландцев возродили старую традицию и теперь вновь проводят на горе Кирхгоф под наблюдением местного пастора праздник Юханнус, - продолжает Юрий Шевчук. - Несмотря на зловещее название - шабаш - эти сборища отличаются бурным весельем и радостью. Ничего страшного, развратного и потустороннего там не происходит. Люди танцуют, выпивают, играют в игры. Получается, что ведьмы и другая нечистая сила - это безобидные люди, которые не приняли христианскую веру, а остались язычниками. А шабаши - праздники, где веселятся и радуются разным событиям. Зловещее клеймо на языческие сборища за долгие века борьбы наложила католическая церковь.
Кстати, в последние годы в «Туттари-парке» проходили фестивали электронной музыки «Глобал гезерин». Туда съезжались тысячи молодых людей со всей России, танцевали и веселились. То есть делали примерно то же самое, что и язычники в древности. И надо отметить, что многие консервативные петербуржцы до сих пор считают это действо шабашем. Получается, что шоу ведьм и ведьмаков на древней горе Кирхгоф под Петербургом продолжается!
Прогулки по окрестностям Петербурга. Наследие Старой Ладоги 
Любимая забава Петра. Прогулка по царскому Петергофу 
Прогулки по окрестностям Петербурга. Легенды Саблинских пещер 
Прогулки по окрестностям Петербурга. Крепость на Ореховом острове 
Исчезающий народ